熱血師奶Esther

煤氣燈操縱法：「煤氣燈」一詞的由來是在電影《煤氣燈下》（Gaslight）裡，男主角故意將家中的煤氣燈調得忽明忽暗，當女主角對燈光的異常變化表達疑惑時，男主角堅定地否認，並「堅持這種感覺是她的幻覺」，長久下來造成她對現實認知的疑神疑鬼（自我懷疑）。在心理學裡這種以「扭曲受害者眼中的真實」來控制對方，繼而操控情感，就被命名為「煤氣燈操縱法」（Gaslighting) —— 諮商心理師 林仁廷

今次討論的個案，來自2020年教會分堂舉辦的一場藝術創作比賽，又是一個微不足道，卻又能夠以小見大的經典事件。

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D.A.R.V.O.：Deny, Attack, and Reverse Victim and Offender

DARVO描述了人際間暴力的施暴者如何轉移指責和責任，施暴者否認或最小化任何不法行為的危害，攻擊受害者的聲譽和可信度，並顛倒受害者和犯罪者的角色，使施暴者處於受害地位，並宣佈受害者是真正的施暴者。——Freyd, J. J. (1997). 《Violations of power, adaptive blindness, and betrayal trauma theory. Feminism & Psychology》 7(1), 22–32. https://doi.org/10.1177/0959353597071004

以下內容涉及揭露權威人士的真實行為，不能避免地要描述細節，純粹作學術討論。雖然全部人物皆用化名和代號，但行為過於難以置信，可能會讓人感到不安，如無法接受事實，我建議你直接unfriend 我們，以免再收到任何更新，敬請留意。

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在情感勒索的關係中，我們以犧牲自己的需要為代價，去關注別人的需要。通過對別人的讓步，我們為自己製造了一個短暫的安全假象，使我們得以棲身其中聊以自慰。我們避免了衝突和對立，但同時我們也失去了一個建立健康關係的機會。——《情感勒索》作者蘇珊·福沃德博士

續上一篇以按立禮的震撼教育，被領導人用下馬威定立了規條後，在分堂慢慢走下去，發現原來規條無處不在。在母堂聚會的日子，我們能夠自由地參與其他教會和機構的服事，有聽過個別的小組長不鼓勵小組員外出聚會和服侍，都只不過是一個傳說，在我們的小小世界還是不受干擾的。

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情緒勒索（英語：Emotional blackmail，亦可稱「FOG」），是一個由心理治療學家蘇珊·福沃德（Susan Forward）發揚的詞彙，意指一種在關係中不願意為自己的負面情緒負責，並企圖以威脅利誘控制他人的行為模式；它同時也是一個理論，主張恐懼（Fear）、義務（Obligation）、罪惡感（Guilt）〈取其英語首字母縮寫為「FOG」，同時有「如迷霧（fog）般」之雙關語意），是介於控制者與被控制者互動戲碼（play）中，主要的「人際溝通動態」（transactional dynamics）。（節錄自維基百科）

上一篇文章提及受到回顧十年前惡夢婚禮刺激，最近主攻情緒勒索課題，將過去碎片化的回憶進行有系統分析和整理，第一步先要拆解「為什麼自己容易被欺負、操控、霸凌」，接下來我認為自己在有毒環境，耳濡目染下，無任何原因能出污泥而不染，細心分析自己的種種行為，可以勇敢承認我們自己亦被塑造成勒索高手。再仔細回想哪一個時間點、哪一件事件影響至深，總結出我們眾人的「成魔之路」，今天可以將思考和學習成果分享出來。

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12年前的雙十，我們決定在一起。10年前的雙十，我被求婚，決定一輩子在一起。當時誰會知接下來會加插那一場一塌糊塗、見盡荒謬的惡夢婚禮。

（如果閣下認為我們又是傷害未被醫治，準備放負的話，可以直接跳過不用看了，閣下並不是我們的對象群體。我們的對象是那些無法忍受現狀，但願意保持思考，勇於客觀檢討，渴望真正脫離過去，不斷追尋生命突破的人。）

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最近看到這類的感嘆：「Netflix 《毒梟聖徒》是繼《魷魚遊戲》後另一齣醜化牧師的劇集，真是末世了，求主憐憫！」然後看到好多同頻留言阿門這句説話，痛心疾首。

我沒有看《魷魚遊戲》，因為沒有興趣，但看了《毒梟聖徒》，甚至是另一套同樣有牧師角色的《地獄公使》。前者的牧師是毒販，後者的牧師是邪教教主。我看後一點都沒有感覺要撕裂衣服為Netflix認罪代求，批判Netflix冒犯和「醜化」了我們的信仰。

《毒梟聖徒》是講述一名毒販，利用了宗教能操控人心、玩弄權力的特性，而牧師身份和宗教教團體更能掩飾罪行，故扮成一名滿口經文和哈利路亞的牧師，維肖維妙；《地獄公使》的牧師則看準了人心在不知名災難的恐懼威脅下，有一個有巨大的獲利空間，便濫用及妄稱神的名，打壓異見份子，鞏固自己勢力。

兩套戲集均是佳作，尤其是《地獄公使》，唯可垢病的是有不少暴力場面，但亦不算過度渲染暴力，尚算是按照劇情需要，合理地營造的氛圍。重點是傳遞的訊息頗深刻，片尾的反轉伏筆更是意想不到，令我陷入沉思。一口氣看完6集，清晨5點鐘，站在電視機前鼓掌，是今年看過最精彩的劇集。

對於「醜化」一説，可圈可點。稍稍屈指一數，古往今來神職人員中犯下婚外情、同性戀、孌童、貪財、恐嚇、行賄等等等等罪名，甚至成為階下囚的多不勝數。大家應該立時有一連串名字和相關故事浮現腦海，是醜化還是真人真事改編？嚴格來說，動淫念等同犯姦淫，因此但凡剛剛有聯想到實際人名和事件的人，已參與了醜化基督教。

兩套劇集將宗教的弊端有形有體、犀利又風趣地刻劃出來。人性中的奴性和恐懼顯而易見，而普羅大眾慣性需要別人來管治自己也是一個廣泛的事實，人心又極需安慰和指引。只要有人稍為洞悉人心，在宗教群體找尋晉升和獲利的機會，絕對是眾多歧途中的熱門選項。壞人處心積慮犯罪，天下間所有影視作品描繪的犯罪動機和過程大同小異，「醜化」一説的邏輯怎樣形成？！既然用事實「醜化」了天下壞人，為何獨獨要為「醜化」了「牧師物體」而呼天搶地？

說到底，真正要求主憐憫的，可能是基督徒除了每天在自己的小圈子內，説著只有自己聽得明白的宗教術語，看著自己想看的事外，謝絕所有可能「沾污」自己思想的世界之事。導致對於別人傳遞和表達的思辨完全沒有能力理解，亦沒有興趣弄個明白，更無法與人交流和聆聽。隨便一句「別人醜化我們，求主憐憫！」才是最醜化和妖魔化別人，盡顯狹獈、愚昧和小器，既得罪了所有會用腦用心欣賞作品的觀眾，又抹殺了台前幕後為作品擺上的所有心血，更強化了基督徒是智障、古肅、道德批判的怪咖形象。

別人稱呼我們「耶L」是有原因的，求主憐憫作為「耶L」的我們。

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