《614》之後⋯⋯

614發文後，引起的迴響遠超我們想像，感激大家有聲無聲的回應。

留言全線一面倒吐苦水，離開了的人群無畏無懼，境內境外傾巢而出應援。同時，亦有不少不敢公開表態的人，看畢文章後私下聯絡我們，訴說心事，也請教如何全身而退的方法。更有不少人親自或託人傳達，表示文章十分療癒，能夠將自己想講的都表達出來，感謝我們。這下子就耐人尋味了。

另外，護教的留言只有一個，我們當時回覆的是請朋友以核心的職位回去了解和查問，如大家所見，這是最像樣嘗試正面溝通的聲音了，奈何也是最後一次，然後又再沒有然後。但怎麼如此深情又一面倒被認同的文章，居然沒有一個牽涉其中的相關人士主動站出來與我們對話呢？這下子就更耐人尋味了。

種種現象，到底反映了甚麼？我倆今天又有一番愚見可供參考，敬請不吝賜教。

文章發出後，有不同朋友大發熱心，向自己圈子裡伸手可及的高層們查詢教會的立場和反應（在這裡大家可以放心，我們不喜歡被傳舌，所以從多方第一手消息來源確定後才會採納）。好友們不約而同獲得了統一口徑的回覆：「主任牧師一向對於外界的輿論，都不會回應，所以今次也不會回應。」另有高層放話出來，建議我們將文章直接下架。眾多表態，配合疑似牧師惜字如金的回應，訊息量足夠壓垮寶寶了。

雖然我們也不希望溝通要隔著其他人，但無法阻止別人總是背地裡討論，而不選擇正面溝通也是事實。我們已將實情與心情開誠佈公，等待溝通的時間也很充足，奈何竟自空等。因為不幸地讓我們知道圈內的空氣中已有種種奇怪的念頭廣為流傳，比不回應更惡劣。從上而下，不單沒有如台上教導及民心所向的方法，設法以勇於承認及珍惜關係的態度收拾殘局，卻毫不含糊、曲高和寡地據城自守，拂袖避見。這個姿態和反應，令人心酸得不忍直睹！凡有氣息的請觀察和思想一下硬幣的另一面，同時剛好能直接回應了留言中，叫我們去找牧師師母溝通的好心相勸。如果仍然有想說甚麼「可能傳話誤會」的，要注意為何每次都是別人誤會，而誤會的點也都相似？在這件事上再強行說「誤會」，就是侮辱彼此的智商了。

我倆作為當事人，聽罷百感交集，落筆之先，有一股巨大的無力感襲來，久久無法將感受言明，沉澱多日方能再次執筆。不斷被強迫要接受並合理化荒唐對待的狀態，想必所有「過來人」都不會陌生吧！言歸正傳，別人如何我們管不了，但作為正常人怎樣也要為事件進程給予一個交代。廿年來我們一直被教導，教會是家，他們是大家長，我們都是兒女。怎麼短短一句回應卻盡顯涼薄與官僚？！言下之意是否在傳遞：對於有人公開討論，雖在描述一個影響廣泛又不能推諉的題目，但概念一換，將其定性為「外界的輿論」，與一直以來污衊謾罵的聲音彷彿劃一歸為「攻擊教會的聲音」，更以一個「清者自清的受害人」姿態，不屑作出任何回應了？對於同工傳舌一案，只聽見兩把遙遠的聲音嚷嚷，不用放心上，我們自有一套「真理」來應對。而且應對自己人足夠有餘，人來人往，只聞新人笑，總會有一群人會選擇誓死效忠，矢志不渝。我們在這裡真好！

呼～～感受疏理了，位置也擺正了，不再懷疑人生了。每次要想明這點道理就是這般吃力。接下來，一定要聊一聊始作俑者，作為代言人傳話的高層們了。

對於「代言人」這個角色，我們感受頗深。「代言人」又名「貼心的兒女」，至於如何作個貼心的兒女，廿年來耳濡目染，不用明文授予秘笈，身教言傳足矣。運作模式八九不離六加四，首先，對在上權柄，聽和跟，完。其次，假若有人對領袖或教會有負面的看法，嘗試表達出來，一名優秀的代言人（其他只會鸚鵡學舌從不思考，簡單粗暴用「順服」壓人的，表現強差人意明顯功力不足，在此一概不費筆墨）馬上會面帶笑容溫婉恬靜地讓你把話說完，認同你的感受。然後，開始分享同樣的辛酸和困局，自己對上雖唯唯諾諾，實則仍嘀嘀咕咕，用同理心拉近距離，再而分享靠神誇勝的經歷，以成功的見證增加說服力。攻破心理防線後，便會長驅直入，將焦點集中你的原生家庭問題，替你剖析對權柄無法生出信任，卻不斷增添負面情緒的形成過程。不知不覺間，四両撥千斤，話題完全轉移到你自身上，帶領你專注思考突破生命，不需要亦無能力再關注自己所感受或觀察到的外在問題，批判性思維只容許批判自己。用意不壞，但執行出來在話裡話外，都是警告大家，一向上批判就是罪，請返回上一步驟，繼續批判自己。平心而論，這個思想和過程對生命成長確實很有幫助，我們從中也獲益良多。可是最後一定會演變成大家疲於奔命去對付個人生命問題，無論多走了幾里路，一旦回到代言人面前求賜教「金石良言」，就算事情99%責任不在自己，都要發現「又是」和「還是」自己的問題。上面提到「誤會」權柄的想法，正是這插人或自插模式的經典例子。

是非對錯確實不是最重要，但也不能不分是非。久而久之，分辨力大大被削弱，而且根本無法相信自己在神眼中是美好。我們甚麼都不做神怎會愛我們？再多的努力，卻仍是那麼多問題，何德何能配受被愛？遂茫然跌入焦慮和沮喪的漩渦，長期鬱鬱寡歡，從信仰的根本慢慢脫軌，接著是轉身逃走，然而最極致悲哀的是，被迫進死胡同，比不信的人更恨神⋯⋯

我們小夫妻倆，蒙神賜福，都各自帶小聰明和小本領，結合觀察和模仿，自然略有所成，十多年來也練成了一身代言人該有的好功夫，上述的運作模式屢試不爽，手法嫻熟。撫心自問，不論是解答組員質詢，還是跟教會溝通，在每一個當下，我們是真心認為自己所做的是正確和合理的，既不想看見靈魂心傷淌血、無處容身，須盡力安慰，理所當然；又不想容許生命雜草叢生、欠缺修理，宜恩威並施，責無旁貸；更不想看見仇敵興風作浪、分化離間，當憂國憂民，義不容辭。大局為重，於情於理，簡直忠孝仁義俱全。

人生急轉彎，感謝2019那年的盛夏經歷了荒謬的事。我們開始思考與重整，是否動機良好，行之有效，就能忽略對人不斷產生傷害的禍根？唯有將既有的推倒重來。反問何謂美好？何謂真實？何？謂？關？係？！一場覺醒在心深處翻天覆地攪動著我們，我們重新檢視自己過去的所思所想、所作所為，是否真的如設想般「合神心意」？接下來該對何面對發展下去的局勢？當我們求問，便看見了光。真實看見了我們自己被困住，也同樣將別人牢牢困住。動機再好，卻也實實在在是一名施行思想壓制、情緒勒索及道德審判的幫兇。立時攜手悔改。頃刻之間，眼睛明亮，世界好像開創了一片遼闊的嶄新格局。從此貼心的兒女，放飛自我，高唱「原諒我這一生不羈放縱愛自由」，轉型為脫韁野馬，效法耶穌的出格言行，專叫被囚的出監牢。

眼下，這個狀態的我們如何看待他們這一連串的反應呢？雖然無法證實是否從牧師而來直接的指令，吩咐大家一致回應，還是代言人們「揣摩聖意」，一致得出息事寧人的上上之策。總之表達出來，就是如此這般堅定齊心的實際態度。精彩亮點就在於代言人其實有否深思熟慮這種回覆，說出來會帶來怎樣的影響？不論是集思廣益，還是聽到牧師回應，有否嘗試互相提醒，或提醒牧師，分析一下利弊，這種回覆有可能帶來全新高度的民怨、輿論和風波？對含冤受屈的「兒女」帶來全新深度的傷害？顯而易見，一如既往，感受仍是沒有得到顧及，聲音仍是被消滅。無論是文章本身，還是留言，明明正聚沙成塔地勾勒出一個龐大的事實，刺眼得令人無法忽視，可居然極力避重就輕，企圖大事化小來平息或撲滅風聲。如此一輪做派，耐人尋味馬上變得毫無懸念、熟口熟面。結論只能是離開的人之聲音等同外界的聲音，不值一顧。至於圈中人（活得自在的除外，他們是真幸福）噤若寒蟬，如何為敗象粉飾太平，助長歪風，我們都不會計較了，但我們最後只想提出一個可能性（其實已蠻清晰了），神是否透過這些大聲的唉哼呻吟來對你們說話呢？

好吧！既然傳來如此清晰明確的回覆，我倆也不再打擾了。多說無益，免得「衛道之士」又用「不懂感恩」來成為漠視我們的藉口，「不懂禮貌」地公開揭短的行為應該到此為止了。不過，也懇請貴人們高抬貴手，不止一人私下傳送老父親等待浪子回頭的一片苦心，明示或暗示老父親期待和歡迎我們回家。再說也是淚，真的無法忍受再多聽一句半句是非不分、扭曲事實的設定對白。我們的劇目明明是脫北女孩真情剖白的新書發佈現場，揭示老以利驕縱兒子，百姓受盡折磨⋯⋯怎麼去到你們的舞台，我們卻成了敗家的浪子，還需要你演上牽腸掛肚，願意不計前嫌擁抱我們的戲碼？各自的角度南轅北轍，徹底對牛彈琴了。

事已至此，結局無論滿意與否，也總算殺青了。只好由我們來有頭有尾，給一眾關心事態發展的群眾一個匯報。圍觀的群眾都散去吧，不會有甚麼峰迴路轉、意外驚喜的片尾彩蛋了，但卻至少收穫了一段發人深省的經歷。在餘生都值得我們再三思想和警醒。同時我們也在這裡劃下一個給自己看的句號，關於這地方的事，不再主動提起。不是心灰意冷，而是積極向前。未來的日子，對611認識不準確、胡亂批評的，我們仍然會說公道話；被611過度壓迫，自我懷疑的，我們更會說公道話。身處一個慣性指鹿為馬、謾罵分裂的亂世，我們深願彼此都竭力保守初心，在聖靈中和而不同，彼此尊重，然後各自安好，迎接主再來，直奔那一個充滿愛，沒有眼淚和冤屈的家，一起笑到最後！